{"id":3366,"date":"2024-04-09T15:48:28","date_gmt":"2024-04-09T13:48:28","guid":{"rendered":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/home\/noerd\/st-paulus-kirche\/rubens-die-geisselung\/"},"modified":"2025-07-31T17:46:11","modified_gmt":"2025-07-31T15:46:11","slug":"rubens-die-geisselung","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/de\/home\/noerd\/st-paulus-kirche\/rubens-die-geisselung\/","title":{"rendered":"Rubens: die Gei\u00dfelung (Geheimnisse)"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"3366\" class=\"elementor elementor-3366 elementor-161\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ad42995 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"ad42995\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dbf73d7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"dbf73d7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">P.P. Rubens: die Gei\u00dfelung (Geheimnisse des Rosenkranzes) <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-0209d7d e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"0209d7d\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8eaa9c0 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8eaa9c0\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><a href=\"http:\/\/rubens-antwerpen.be\/wp-content\/uploads\/333P-STP-PPR-Geseling.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-618 size-medium\" src=\"http:\/\/rubens-antwerpen.be\/wp-content\/uploads\/333P-STP-PPR-Geseling-217x300.jpg\" alt=\"\" width=\"217\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/wp-content\/uploads\/333P-STP-PPR-Geseling-217x300.jpg 217w, https:\/\/rubens-antwerpen.be\/wp-content\/uploads\/333P-STP-PPR-Geseling.jpg 740w\" sizes=\"(max-width: 217px) 100vw, 217px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Alle vier Evangelien sprechen von der dreifachen Entscheidung des Pilatus: Barabbas freilassen, Jesus gei\u00dfeln und kreuzigen lassen (Matth\u00e4us 27,26; Markus 15,15; Lukas 23,25; Johannes, 19,1).<\/em><\/p>\n<p><\/p>\n<hr \/>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wenn Sie noch nicht davon \u00fcberzeugt waren, dass die Barockmaler Sie durch Bewegung und Ausdruck bis in Innerste aufw\u00fchlen wollen, werden Sie es nun nicht mehr bezweifeln. Diese Szene macht Sie zum privilegierten Zeugen der Passion Christi.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Die Evangelien berichten, dass Pilatus urspr\u00fcnglich entschied, Jesus freizulassen nach vorheriger Gei\u00dfelung. Doch, sp\u00e4ter, unter dem Druck der Menge verurteilte er Jesus zum Tod am Kreuz \u2013 ohne die Gei\u00dfelung r\u00fcckg\u00e4ngig zu machen!<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><em>Jesus aber lieferte er ihnen aus, wie sie es verlangten (<\/em>nach Lukas 23,25).<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Doch wie malt man so eine solche Szene? War Rubens selbst jemals Zeuge einer solchen \u00f6ffentlichen Bestrafung?<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Aus einem Manuskript aus dem 19. Jahrhundert erhalten wir dieses Detail:<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><em>&#8230; es hei\u00dft, Rubens habe dies nach einem Kerl gemalt, der auf einem Schafott ausgepeitscht wurde. Ob es nun so ist oder nicht, es ist so nat\u00fcrlich gemalt, dass man es mit den Augen sehen kann.<\/em><\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Der K\u00fcnstler erz\u00e4hlt seine Geschichte eindrucksvoll. Wie zu erwarten, findet diese Folter in einem dunklen Keller statt, und die Henker tragen auch dunkle Kleidung. Im vollen Licht, im Vordergrund, so gro\u00df wie ein Erwachsener, steht Jesus gekr\u00fcmmt, mit an den Gei\u00dfelpfahl gefesselten Handgelenken. Ein schwarzer Henker auf der rechten Seite tritt ihm in die Kniekehle, um ihn aus dem Gleichgewicht zu bringen und die Haut f\u00fcr die Schl\u00e4ge besonders empfindlich zu machen. Gleichzeitig wird sein Lendenschurz, ein noch wei\u00dferer Akzent im Bild, zur Seite gezogen.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Links in der dramatischen Komposition steht der Henker mit der Peitsche, bereit zum n\u00e4chsten Schlag. Sein rechter Fu\u00df scheint sogar auf dem Rahmen zu ruhen, sein rechter Ellbogen ragt hervor, ein Detail, das der Szene r\u00e4umliche Tiefe verleiht.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Beachten Sie die Kn\u00f6pfe im Leder der Peitsche! Die r\u00f6mische Version der neunschw\u00e4nzigen Katze war mit scharfen Kieselsteinen versehen.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Z\u00e4hlen Sie die Henker: da ist der mit der Peitsche links, der Henker rechts mit der Hand auf der Stirn (verschwitzt? wegschauend?), ein behelmter Mann mit einem Stab oder einem B\u00fcndel \u00c4ste, und am Rand hebt ein schwarzer Henker den Arm. Keine Figur ist in diesem Werk zu viel &#8211; dem Betrachter wird zu \u00e4u\u00dferster Konzentration aufgefordert.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Die dunklen T\u00f6ne bestimmen die bedr\u00fcckende Atmosph\u00e4re, w\u00e4hrend der Kern der Geschichte in subtilen Farbt\u00f6nen erz\u00e4hlt wird. Man sieht die angespannten Muskeln, die schmerzhaften Hautverletzungen.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ist Ihnen klar, welches Leid dieser Mann ertragen hat, um seine Liebesbotschaft zu erf\u00fcllen und seine bedingungslose Liebe weiterzugeben?<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nach diesem brutalen Bild m\u00f6chten wir Ihnen eine ebenso brutale Frage stellen: k\u00f6nnten Sie sich vorstellen, dieses Gem\u00e4lde als geeignetes Kampagnenbild f\u00fcr eine heutige Menschenrechtorganisation zu verwenden?<\/p>\n<p><span style=\"color: #008000;\"><strong>Folgen Sie weiter der Reihe der Geheimnisse des Rosenkranzes: <a href=\"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/de\/home\/noerd\/st-paulus-kirche\/van-dyck-die-kreuztragung\/\"><u>Die Kreuztragung<\/u><\/a><\/strong><\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>P.P. 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