{"id":3374,"date":"2024-04-12T12:07:45","date_gmt":"2024-04-12T10:07:45","guid":{"rendered":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/home\/noerd\/st-carolus-borromeus-kirche\/"},"modified":"2025-08-19T14:32:35","modified_gmt":"2025-08-19T12:32:35","slug":"st-carolus-borromeus-kirche","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/de\/home\/noerd\/st-carolus-borromeus-kirche\/","title":{"rendered":"St.-Carolus Borromeus Kirche"},"content":{"rendered":"\t\t
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Hendrik Conscienceplein: Sankt Karl Borrom\u00e4uskirche<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Der ehrw\u00fcrdige Prior der Gesellschaft Jesu in Antwerpen, Jacobus TIrinus, bittet den ehrenwerten Peter Paul Rubens und seinen Assistenten, den ehrenwerten Anthony van Dijck, beide Maler und Meister der Lukasgilde in Antwerpen, ihm sechsunddrei\u00dfig Deckengem\u00e4lde und drei Altarbilder zu malen, die als Dekoration der Kirche [des heiligen Karl Borrom\u00e4us] in der Stadt dienen sollen.<\/em><\/p>\n

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Wir wissen unsere Denkm\u00e4ler immer mehr zu sch\u00e4tzen. Zur gleichen Zeit wurden in vielen historischen Kirchen unterschiedliche Stilrichtungen vergangener Epochen miteinander vermischt. Hier jedoch ist das nicht der Fall: Dieser Tempel \u2013 reich ausgestattet mit Kunstwerken \u2013 bildet zusammen mit dem umliegenden Platz ein harmonisches Gesamtkunstwerk barocker Eleganz.<\/p>\n

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Diese stilistische Geschlossenheit l\u00e4sst sich erkl\u00e4ren: Die Kirche wurde innerhalb weniger Jahre errichtet, zwischen 1615 und 1621, und orientierte sich bewusst am Vorbild der r\u00f6mischen Jesuitenkirche Il Ges\u00f9<\/em>.<\/p>\n

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Unsere Barockk\u00fcnstler griffen die Ideale der Renaissance gezielt auf und entwickelten sie weiter: Der Mensch r\u00fcckte erneut in den Mittelpunkt \u2013 seine Anatomie, seine Gedanken (Humanismus) und sein Verh\u00e4ltnis zur Natur (Perspektive) wurden neu betrachtet und k\u00fcnstlerisch inszeniert.<\/p>\n

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Schon im ersten Satz seiner Einleitung zu Palazzi di Genova<\/em> \u00e4u\u00dfert sich Rubens \u2013 nicht ohne einen Anflug von Herablassung \u2013 \u00fcber die mittelalterliche Baukunst:<\/p>\n

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Al benigno lettore : Vediamo che in queste parti, si v\u00e0 poco \u00e0 poco inuecchiando abolendo la maniera d\u2019Architectura, che si chiama Barbara, \u00f2 Gothica, \u2026<\/em><\/p>\n

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Lieber Leser: Wir haben gesehen, dass sich in diesen Regionen der architektonische Stil, der gew\u00f6hnlich als barbarisch oder gotisch bezeichnet wird, allm\u00e4hlich wandelt und verschwindet. Menschen mit gutem Geschmack und Bildung f\u00fchren, zur gro\u00dfen Ehre und Versch\u00f6nerung des Landes, jenen Baustil ein, der die wahre Symmetrie zeigt und den Gesetzen der Griechen und R\u00f6mer folgt. Beispiele f\u00fcr diesen Wandel sehen wir in den pr\u00e4chtigen Kirchen, die die ehrw\u00fcrdige Gesellschaft Jesu unl\u00e4ngst in Br\u00fcssel und Antwerpen errichtet hat.<\/em><\/p>\n

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Die Fassade, der Chor und besonders die Marienkapelle zeigen uns noch heute eindrucksvoll, wie die Jesuiten als Auftraggeber und Rubens u.a. als virtuoser Interpret ein harmonisches Gesamtkunstwerk schufen. Es ist ein Wechselspiel der K\u00fcnste, das uns einl\u00e4dt, Ornamente und Skulpturen symbolisch aus dem Schatten ihrer Nischen hervorzuholen.<\/p>\n

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Die \u00dcberf\u00fclle an Materialien sollte den spirituellen Reichtum des Glaubens erfahrbar machen \u2013 ein Leben jenseits des Allt\u00e4glichen, getragen von der Idee einer freudigen Gemeinschaft.<\/p>\n

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Die Jesuiten, auf die sich Rubens bezieht, nutzten das Wort in ihren Predigten, wussten aber ebenso, wie man Inhalte durch Bilder veranschaulicht. So sprachen sie Verstand und Gef\u00fchl gleicherma\u00dfen an. Der oder die Betrachter*in sollte nicht nur Zuschauer*in bleiben, sondern Teil der religi\u00f6sen Szene werden \u2013 emotional wie geistig.<\/p>\n

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In dieser Kirche ist Rubens mit einem kleineren Werk vertreten \u2013 der R\u00fcckkehr der Heiligen Familie<\/em> \u2013 sowie mit einer Kopie einer seiner Fassungen der Mari\u00e4<\/em> Himmelfahrt<\/em>. Unterhalb letzteren Gem\u00e4ldes ist Marias Leben in kleinem Format von Hendrick van Balen abgebildet.<\/p>\n

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Von Anthony van Dyck hingegen sind leider nur noch wenige Spuren erhalten. Beim verheerenden Brand vom 18. Juli 1718 wurden die 39 Deckengem\u00e4lde zerst\u00f6rt, die er gemeinsam mit Rubens geschaffen hatte. Heute lassen sich deren urspr\u00fcngliche Wirkung nur noch anhand von Reproduktionen und Spiegeln sowie durch erhaltene \u00d6lskizzen erahnen.<\/p>\n

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Gegen\u00fcber der Kirche, im Geb\u00e4ude der heutigen Erbgutbibliothek Hendrik Conscience, trafen sich einst Laienbruderschaften und Jesuiten zusammen \u2013 ein Beitrag des Ordens zur intellektuellen Bildung der Eliten der Bev\u00f6lkerung. F\u00fcr seine eigene Bruderschaft, die der Bejahrten Junggesellen<\/em> (also unverheirateter M\u00e4nner im Erwachsenenalter), malte Van Dyck zwei Werke. Daf\u00fcr verlangte er bewusst nicht den vollen Marktpreis.<\/p>\n

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Heute muss man allerdings ausl\u00e4ndische Museen besuchen, um diese Gem\u00e4lde zu sehen. Nach der Aufl\u00f6sung des Jesuitenordens wurden viele seiner Kunstwerke verkauft und zerstreut. So sind sie heute als kulturelle Botschafter unserer Kunstgeschichte in der Welt pr\u00e4sent.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Anthony van Dyck:
\nSelbstbildnis 1627<\/a><\/p>\nhttp:\/\/rubens-antwerpen.be\/wp-content\/uploads\/341D-AVD-Zelfportret.mp3<\/a><\/audio>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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