{"id":3384,"date":"2024-06-19T16:15:49","date_gmt":"2024-06-19T14:15:49","guid":{"rendered":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/home\/zentrum\/liebfrauenkathedrale\/rubens-die-kreuzaufrichtung\/"},"modified":"2025-08-01T15:55:55","modified_gmt":"2025-08-01T13:55:55","slug":"rubens-die-kreuzaufrichtung","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/de\/home\/zentrum\/liebfrauenkathedrale\/rubens-die-kreuzaufrichtung\/","title":{"rendered":"Rubens: die Kreuzaufrichtung"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Peter Paul Rubens: die Kreuzaufrichtung<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\"\"<\/a><\/p>\n

Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? (Psalmen 22:2; Matth\u00e4us 27,45) <\/em><\/p>\n

<\/p>\n

\n

<\/p>\n

Erinnern Sie sich noch an das \u201aMartyrium des Andreas\u2018<\/em> von Otto van Veen in der Andreaskirche? Es ist das Gem\u00e4lde mit den athletischen Henkern, dem r\u00f6mischen Feldherrn und den trauernden Frauen. Hier k\u00f6nnen Sie sehen, wie Rubens sich etwa f\u00fcnfzehn Jahre sp\u00e4ter (1609-1610), von seinem Lehrer inspirieren lie\u00df.<\/p>\n

<\/p>\n

Die diagonale Komposition verleiht der Szene eine dynamische Spannung. In der Mitte dominiert ein Kreuz mit dem unbekleideten K\u00f6rper Jesu die dreieckige Struktur. Auf den seitlichen Fl\u00fcgeln sehen wir rechts den r\u00f6mischen Offizier hoch zu Pferde, links die trauernden Frauen; und auch der Hund fehlt nicht.<\/p>\n

<\/p>\n

Es war der kunstsinnige M\u00e4zen Cornelis van der Geest, der den jungen, gerade aus Italien zur\u00fcckgekehrten Maler, beauftragte, den Hochaltar seiner Pfarrkirche zu gestalten, die ehemalige St. Walburga-Kirche in der N\u00e4he des heutigen \u201aSteens\u2018 am Scheldeufer. Van der Geest lebte in der Nachbarschaft; wir haben Innenansichten seiner \u00fcberf\u00fcllten Kunstkammer.<\/p>\n

<\/p>\n

Innenansichten der Kirche bezeugen, dass die \u201aKreuzaufrichtung\u2018<\/em> tats\u00e4chlich vor Ort gemalt wurde \u2013 ein Werk von 4,60 Metern H\u00f6he und 3,40 Metern plus zweimal 1,50 Metern Breite.<\/p>\n

<\/p>\n

Nach dem liturgischen Kalender hatte es seine Premiere<\/em> am 14. September 1610, dem Fest der Kreuzerh\u00f6hung. Dieser Tag erinnert an die Weihe der Grabeskirche in Jerusalem.<\/p>\n

<\/p>\n

Mit diesem monumentalen Altarbild f\u00fchrte Rubens das italienische chiaroscuro<\/em> \u2013 das Helldunkel \u2013 in die fl\u00e4mische Malerei ein: ein Spiel aus starkem Kontrast zwischen Licht und Schatten, das die Dramatik der Szene betont. Ein \u00e4hnliches Licht-Schatten-Spiel begegnete uns bereits in der Pauluskirche, in Caravaggios \u201aMadonna des Rosenkranzes\u2018<\/em>.<\/p>\n

<\/p>\n

Auf der zentralen Tafel wendet Rubens diese Technik besonders intensiv an. F\u00fcr einen Moment sind wir eingeladen, unsere Vorliebe f\u00fcr N\u00fcchternheit beiseitezulegen \u2013 und uns nicht von der F\u00fclle an Figuren, sondern von ihrer Ausdruckskraft ber\u00fchren zu lassen.<\/p>\n

<\/p>\n

Es ist Mittag, irgendwo im Mittelmeerraum; das grelle Sonnenlicht wirft harte Schatten. Technisch erm\u00f6glicht es dem K\u00fcnstler, Tiefe auf der flachen Holztafel zu erzeugen. Der schneewei\u00dfe K\u00f6rper Jesu hebt sich deutlich vom dunklen Laub ab. Im Vordergrund wird das Licht auf die muskul\u00f6sen K\u00f6rper der Henker gelenkt \u2013 sie wirken wie skulptural modellierte Athleten. Ein weiterer Lichtstrahl f\u00e4llt auf den gepanzerten Soldaten \u2013 den einzigen, der Jesus ansieht. Er scheint uns als Betrachter direkt anzusprechen und uns einzuladen, das Leid des Unschuldigen bewusst wahrzunehmen.<\/p>\n

<\/p>\n

Am rechten Seitenfl\u00fcgel blicken wir der Sonne direkt ins Gesicht. Doch es beginnt eine Sonnenfinsternis \u2013 wie der Evangelist Lukas schreibt (Lk 23,45). Dunkle Wolken ziehen auf; werden die Schatten dadurch weicher? In jedem Fall liegen sie hier im Vordergrund, im Gegenlicht. Die verbleibende Helligkeit schafft Tiefe \u2013 beobachten Sie, wie das Licht auf der M\u00e4hne des vorderen Pferdes gl\u00e4nzt.<\/p>\n

<\/p>\n

Wir haben das Wort \u201eLicht<\/strong>\u201c in diesem Text sechsmal verwendet \u2013 nicht zuf\u00e4llig. Es hilft, den tieferen Sinn und die religi\u00f6se Botschaft dieses Werks zu erfassen.<\/p>\n

<\/p>\n

Aus Erfahrung wissen wir: Die Sonne kehrt nach der Finsternis zur\u00fcck. Und Jesus wird sich wieder zeigen \u2013 was Christen \u201eAuferstehung\u201c und \u201eOstern\u201c nennen. Diese Hoffnung ist auch ein Appell an den Betrachter: das Licht zu sehen \u2013 nicht nur als physisches Ph\u00e4nomen, sondern als geistliches Licht, das Jesus selbst ist. Eine Einladung, sich von ihm ber\u00fchren zu lassen und mit ihm \u201eLicht der Welt\u201c zu sein (Mt 5,14).<\/p>\n

<\/p>\n

Im weiteren Verlauf der biblischen Geschichte tritt der namenlose r\u00f6mische Offizier hervor. Er ist der erste Nichtjude, der bezeugt:<\/p>\n

<\/p>\n

Als der Hauptmann und die M\u00e4nner, die mit ihm Jesus bewachten, das Erdbeben bemerkten und sahen, was geschah, erschraken sie sehr und sagten: \u201eWahrhaftig, das war Gottes Sohn!“ (Mt 27,54)
\n<\/em>Wahrhaftig, dieser Mensch war Gottes Sohn ! (Mk 15,39)
\n<\/em>Als der Hauptmann sah, was geschehen war, pries er Gott und sagte: Das war wirklich ein gerechter Mensch (Lk 23,47).<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

In dem Gem\u00e4lde \u201aDer Lanzensto\u00df<\/em>\u2018 [KMSKA] haben wir diese besondere Geschichte miterleben k\u00f6nnen. Es ist die Fortsetzung der Szene, die hier in der Kathedrale vor uns steht.<\/p>\n

<\/p>\n

In der Liebfrauenkathedrale h\u00e4ngt im s\u00fcdlichen Querschiff: P.P. Rubens: die Kreuzabnahme<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Peter Paul Rubens: die Kreuzaufrichtung Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen? (Psalmen 22:2; Matth\u00e4us 27,45) Erinnern Sie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":3380,"menu_order":412,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"no-sidebar","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"full-width-container","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-3384","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3384"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3384\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5851,"href":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3384\/revisions\/5851"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3380"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}