{"id":3221,"date":"2024-06-19T16:06:35","date_gmt":"2024-06-19T14:06:35","guid":{"rendered":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/home\/nord\/maison-snijdersrockox\/jacob-jordaens-lappel-de-pierre\/"},"modified":"2025-06-21T11:38:01","modified_gmt":"2025-06-21T09:38:01","slug":"jacob-jordaens-lappel-de-pierre","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/fr\/home\/nord\/maison-snijdersrockox\/jacob-jordaens-lappel-de-pierre\/","title":{"rendered":"Jacob Jordaens : L’appel de Pierre"},"content":{"rendered":"\t\t
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Jacques Jordaens : L'appel de Pierre<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Dans Snijders-Rockox, dans le passage entre Lavoir (Waschhuys) et Cuisine (Keucken) \u2013 tableau dans la collection de l\u2019\u00e9glise Saint-Jacques.<\/strong><\/span><\/p>\n

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Andr\u00e9 va trouver en premier son fr\u00e8re Simon … et le m\u00e8ne \u00e0 J\u00e9sus. J\u00e9sus dit en le regardant \u00ab Toi, tu es Simon, fils de Jean ; tu seras appel\u00e9 C\u00e9phas \u00bb (c’est-\u00e0-dire: Pierre). <\/em><\/p>\n

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Regardez, regardez !<\/p>\n

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A l\u2019aide de ce tableau de Jordaens, nous voulons partager avec vous un exercice d\u2019observation en tant que spectateur.<\/p>\n

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Tout d’abord, jetez un coup d’\u0153il g\u00e9n\u00e9ral sur la sc\u00e8ne qui illustre l’appel de Pierre par J\u00e9sus.<\/p>\n

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Plac\u00e9s au milieu de la composition et litt\u00e9ralement en pleine lumi\u00e8re, on saisit imm\u00e9diatement qui sont les deux personnages principaux. J\u00e9sus, \u2018la lumi\u00e8re du monde\u2019 est compl\u00e8tement \u00e0 l’honneur tandis que la poitrine nue de Pierre est \u00e9galement accentu\u00e9e.<\/p>\n

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La cl\u00e9 pour comprendre une grande partie de l’art baroque est de le consid\u00e9rer comme une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre classique.<\/p>\n

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Unit\u00e9 de lieu<\/strong>: toute la sc\u00e8ne se d\u00e9roule au bord du lac de Galil\u00e9e (mais ce sont de vrais p\u00eacheurs flamands avec leurs t\u00eates puissantes).<\/p>\n

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Unit\u00e9 de temps<\/strong>: au grand matin car la p\u00eache se fait la nuit.<\/p>\n

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Unit\u00e9 d\u2019action<\/strong>: l\u2019histoire se d\u00e9roule en suivant les acteurs dans leur langue de signes\u00a0: les mains ouvertes de J\u00e9sus dans sa belle robe, les mains de Pierre qui n’a pas encore rel\u00e2ch\u00e9 sa belle prise. La rencontre est organis\u00e9e par son fr\u00e8re Andr\u00e9, qui, repr\u00e9sent\u00e9 d\u2019une main sur la hanche et l’autre devant sa taille, attend la suite\u00a0; lui a d\u00e9j\u00e0 abandonn\u00e9 sa tenue de p\u00eacheur.<\/p>\n

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Les autres personnages \u00e0 l’arri\u00e8re-plan sont peints plut\u00f4t sommaires. Ils se rapprochent les uns des autres et n’offrent pas de perspective sur un paysage. Sur le bord gauche du tableau, on n\u2019aper\u00e7oit que le bateau de p\u00eache sur la rive du lac.<\/p>\n

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Ce n’est pas un effet d’ombre et de lumi\u00e8re, mais la composition qui cr\u00e9e de la profondeur. L’homme agenouill\u00e9 \u00e0 gauche et surtout le personnage assis \u00e0 droite, s\u00e9chant une chaussette sur un feu, sont deux personnages repoussoirs<\/em>. C\u2019est \u00e0 eux que le spectateur est invit\u00e9 \u00e0 s’identifier. Nous sommes aid\u00e9s par le fait qu\u2019ils sont peints \u2018d’apr\u00e8s nature\u2019<\/em> (naer \u2018t leven).<\/em><\/p>\n

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Regardez donc en premier lieu le personnage assis \u00e0 droite, puis tournez vous avec lui vers le duo Pierre-J\u00e9sus. Maintenant, regardez les yeux de ces derniers et tracez une ligne imaginaire entre le Seigneur J\u00e9sus et son ap\u00f4tre.<\/p>\n

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Pour la bonne compr\u00e9hension, la r\u00e9f\u00e9rence au texte biblique vous aidera. Il s\u2019agit du premier face-\u00e0-face<\/em> entre les deux personnages principaux dans l\u2019\u00e9vangile selon Jean, chapitre 1, versets 41-42:<\/p>\n

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Il [Andr\u00e9] va trouver en premier son fr\u00e8re Simon .. et le m\u00e8ne \u00e0 J\u00e9sus. J\u00e9sus dit en le regardant \u00abToi, tu es Simon, fils de Jean, tu seras appel\u00e9 C\u00e9phas \u00bb<\/em> (c’est-\u00e0-dire: Pierre\/rocher).<\/p>\n

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Une autre traduction pr\u00e9cise \u00ab\u00a0Le fixant, J\u00e9sus dit\u00a0\u00bb; ne pensez-vous pas que c’est pr\u00e9cis\u00e9ment ce croisement de regards, ce dialogue visuel, le fait de se regarder droit dans les yeux et d’\u00eatre touch\u00e9 personnellement, qui est la force de ce tableau ?<\/p>\n

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Imaginez cette \u0153uvre accroch\u00e9e dans un int\u00e9rieur priv\u00e9, par exemple en hauteur, au-dessus d\u2019un foyer; vous comprendrez quelle perspective le peintre vous offre. Cela d\u00e9montre que Jordaens fournissait \u00e9galement des peintures de grand format \u00e0 des clients ais\u00e9s; il s’agirait ici d\u2019un marchand de tapis, Michel Wauters.<\/p>\n

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Jordaens l’a r\u00e9alis\u00e9 en 1616-1617, \u00e0 l’\u00e2ge de 23 ans, soit un an apr\u00e8s son entr\u00e9e comme ma\u00eetre dans la guilde de Saint-Luc. Vous remarquerez que dans ses premi\u00e8res compositions, il a encore du mal \u00e0 se lib\u00e9rer de la repr\u00e9sentation traditionnelle dans laquelle les t\u00eates des personnages sont \u00e0 la m\u00eame hauteur. Il laisse ses figures align\u00e9es et les d\u00e9veloppe moins en profondeur de perspective.<\/p>\n

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Itin\u00e9raire Nord : en face de la maison Snijders&Rockox, traversez l’Ambtmanstraat\/rue de l\u2019Amman jusqu’\u00e0 la Mutsaardstraat\/anciennement rue du Fagot, sur la place devant l’Acad\u00e9mie<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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