{"id":3269,"date":"2024-06-19T16:16:30","date_gmt":"2024-06-19T14:16:30","guid":{"rendered":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/home\/centre\/cathedrale-notre-dame\/rubens-descente-de-croix\/"},"modified":"2025-06-22T15:10:39","modified_gmt":"2025-06-22T13:10:39","slug":"rubens-descente-de-croix","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/fr\/home\/centre\/cathedrale-notre-dame\/rubens-descente-de-croix\/","title":{"rendered":"Rubens : Descente de croix"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"3269\" class=\"elementor elementor-3269 elementor-983\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ad42995 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"ad42995\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dbf73d7 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"dbf73d7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Pierre Paul Rubens: Descente de croix<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-329a3f5 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"329a3f5\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-22ae741 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"22ae741\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/rubens-antwerpen.be\/wp-content\/uploads\/413P-OLV-PPR-Kruisafneming.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-648 size-medium alignleft\" src=\"http:\/\/rubens-antwerpen.be\/wp-content\/uploads\/413P-OLV-PPR-Kruisafneming-226x300.jpg\" alt=\"\" width=\"226\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/wp-content\/uploads\/413P-OLV-PPR-Kruisafneming-226x300.jpg 226w, https:\/\/rubens-antwerpen.be\/wp-content\/uploads\/413P-OLV-PPR-Kruisafneming-768x1019.jpg 768w, https:\/\/rubens-antwerpen.be\/wp-content\/uploads\/413P-OLV-PPR-Kruisafneming.jpg 772w\" sizes=\"(max-width: 226px) 100vw, 226px\" \/><\/a><\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&lsquo;Hymne de Sim\u00e9on&rsquo;<br \/>\n<em>Maintenant, Seigneur,<\/em><br \/>\n<em>tu as r\u00e9alis\u00e9 ta promesse :<\/em><br \/>\n<em>tu peux laisser ton serviteur mourir en paix.<\/em><br \/>\n<em>Car j\u2019ai vu de mes propres yeux ton salut,<\/em><br \/>\n<em>ce salut que tu as pr\u00e9par\u00e9 devant tous les peuples,<\/em><br \/>\n<em>c\u2019est la lumi\u00e8re qui te fera conna\u00eetre aux nations de ce monde<\/em><br \/>\n<em>et qui sera la gloire d\u2019Isra\u00ebl, ton peuple.<\/em><br \/>\n<em>(Luc 2, 29-32).<\/em><\/p>\n<p><\/p>\n<hr \/>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Avez-vous vu <em>\u2018L\u2019Erection de la croix\u2019<\/em> dans le transept Nord ? Pour poursuivre, vous remarquez que ce tableau-ci est plus facile \u00e0 lire et \u00e0 d\u00e9chiffrer, en particulier le panneau central: moins de personnages, moins d&rsquo;agitation, un d\u00e9cor intens\u00e9ment triste mais plus intime.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Trois \u00e0 quatre ans se sont \u00e9coul\u00e9s depuis l&rsquo;\u0153uvre pr\u00e9c\u00e9dente; le ma\u00eetre a acquis de l\u2019exp\u00e9rience. Les critiques d&rsquo;art qualifient cette \u0153uvre de \u2018plus froide\u2019 et de \u2018baroque classique\u2019.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Revenons \u00e0 l&rsquo;heure o\u00f9 se d\u00e9roule cette sc\u00e8ne: le Vendredi Saint, au cr\u00e9puscule.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><em>\u00ab Tout est achev\u00e9\u00bb (Jean 19:30).<\/em><\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La souffrance physique intense est termin\u00e9e, le chagrin est loin d&rsquo;\u00eatre termin\u00e9, seuls les fid\u00e8les (les femmes !) sont encore pr\u00e9sents.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Selon les \u00e9ph\u00e9m\u00e9rides, le soleil se couche \u00e0 J\u00e9rusalem presque exactement \u00e0 19 heures en avril.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il restera une lumi\u00e8re sur l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement pendant un certain temps, mais cela tient davantage \u00e0 l&#8217;emplacement historiquement correct de cette \u0153uvre d&rsquo;art, \u00e0 savoir au-dessus de l&rsquo;autel de la Guilde des Arquebusiers (arm\u00e9s de <em>couleuvrines)<\/em>. L&rsquo;\u00e9clairage naturel doit tomber d\u2019en haut \u00e0 droite (accrochez cette \u0153uvre contre un autre mur, elle manquera de naturel).<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Juste avant le cr\u00e9puscule, il n&rsquo;y a plus de place pour la pleine lumi\u00e8re du soleil, \u00e0 l&rsquo;exception de l&rsquo;arri\u00e8re-plan presque uniform\u00e9ment sombre sur lequel les personnages apparaissent, unis dans ce dernier devoir envers leurs <em>rabbis<\/em>. En haut, des assistants tiennent le linceul ou le serrent entre leurs dents\u00a0; devant eux le haut conseiller Nicod\u00e8me, le propri\u00e9taire du tombeau Joseph d&rsquo;Arimathie, et au premier plan, les femmes et le disciple bien-aim\u00e9 Jean. Impossible de manquer ce dernier, v\u00eatu de sa robe rouge vif.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des ombres se d\u00e9tachent quelques accents sur la soie et le velours de Marie-Madeleine (et ses cheveux blonds) et de Marie Cl\u00e9ophas (et une seule larme sur sa joue rose). Une interpr\u00e9tation courante du teint de Marie livide est celle de\u00a0: couleur de cadavre, psychologiquement proche de la mort.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Par rapport au tableau pr\u00e9c\u00e9dant, l&rsquo;artiste applique ici des techniques diff\u00e9rentes: il utilise \u00e0 nouveau la composition diagonale dynamique, fait tourner les personnages autour d&rsquo;elle dans une ellipse allong\u00e9e, mais chacun et chacune est caract\u00e9ris\u00e9 individuellement par de larges surfaces de couleur. Les ombres dures ont \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9es par les transitions doucement brillantes dans les tissus des femmes.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La composition \u00e9quilibr\u00e9e du panneau central l\u2019a pr\u00eat\u00e9 \u00e0 la reproduction sous forme de gravure en noir et blanc; sa distribution en masse, au moins dans la moiti\u00e9 du globe sous domination espagnole, \u00e9tendra son influence et sa popularit\u00e9.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le message, le sens profond de l&rsquo;ensemble de l&rsquo;\u0153uvre, se d\u00e9gage de dessous les couches de peinture.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A panneaux ferm\u00e9s (ou lorsque vous les contournez), vous rencontrez le saint qui vous prot\u00e8ge dans vos voyages, Christophe, litt\u00e9ralement le porteur du Christ.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pr\u00eatez maintenant davantage d\u2019attention aux panneaux lat\u00e9raux ouverts\u00a0; chaque fois vous voyez le Christ port\u00e9. Et lorsqu&rsquo;ici, sur l\u2019autel, le pr\u00eatre prendrait dans ses mains le pain consacr\u00e9, il ferait aux yeux des croyants, la m\u00eame chose que Marie enceinte et le saint homme Sim\u00e9on\u00a0: il porte le Christ.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La \u2018<em>Visitation\u2019<\/em> met Marie au premier plan, accompagn\u00e9e par la servante qui nous regarde, respectueusement touch\u00e9e par Elisabeth. Joseph et Zacharie, les personnages secondaires de cette histoire, sont l\u00e9g\u00e8rement \u00e9clips\u00e9s par les dames. Au-dessus se d\u00e9gage un ciel nuageux, au-dessous s\u2019ouvre une vue sur la vall\u00e9e du Jourdain.<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans le temple, lors de la \u2018<em>Pr\u00e9sentation de J\u00e9sus\u2019<\/em>, une lumi\u00e8re douce remplit l&rsquo;espace en forme de vo\u00fbte \u00e0 l&rsquo;arri\u00e8re (comme dans une \u00e9glise baroque \u00e0 Rome).<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les projecteurs sont braqu\u00e9s sur Sim\u00e9on, v\u00eatu de rouge et or, qui chante son hymne:<\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 40px;\"><em>Maintenant, Seigneur,<\/em><br \/>\n<em>tu as r\u00e9alis\u00e9 ta promesse :<\/em><br \/>\n<em>tu peux laisser ton serviteur mourir en paix.<\/em><br \/>\n<em>Car j\u2019ai vu de mes propres yeux ton salut,<\/em><br \/>\n<em>ce salut que tu as pr\u00e9par\u00e9 devant tous les peuples,<\/em><br \/>\n<em>c\u2019est la lumi\u00e8re qui te fera conna\u00eetre aux nations de ce monde<\/em><br \/>\n<em>et qui sera la gloire d\u2019Isra\u00ebl, ton peuple.<\/em><br \/>\n<em>(Luc 2, 29-32).<\/em><\/p>\n<p><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: #008000;\"><strong>En quittant dans quelques instants la Cath\u00e9drale, vous \u00eates tout pr\u00e8s du point de d\u00e9part de l\u2019itin\u00e9raire Sud, la Place Verte pour la question <a href=\"https:\/\/rubens-antwerpen.be\/fr\/home\/centre\/cathedrale-notre-dame\/que-se-serait-il-passe-si-anthony-van-dyck\/\">\u00ab\u00a0Et si?\u00a0\u00bb<\/a>.<\/strong><\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pierre Paul Rubens: Descente de croix &lsquo;Hymne de Sim\u00e9on&rsquo; 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